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遇見

你我本來就是認識的,只是沒有遇見而已! 2007-2016

 
 
 
 
 

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生活的意义  

2017-10-04 03:17:27|  分类: 讀書筆記 |  标签: |举报 |字号 订阅

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生活的意义 - 林路 - 遇見
 


   在書店關門前的半小時,徘徊在西西弗的書架前,好多好多書,很多都是淺顯的現代讀本,我在大部分書名上停留不過三秒,我知道我會錯過很多,但仍固執地不給自己浪費太多時間。能在20分鐘內堅持看完1/4本,完全是因為這是人大出版社的,出於信任,我讀了幾章,然後就明白了自己為什麼喜歡笑而不語。

   書的評價很到位,既有深度又有趣味,首先趣味是夠的,讀起來不累,而深度見仁見智吧,這是一本譯本,讀譯本我習慣讀一本書而至少去翻查四本書,我去查了鲁道夫·奥伊肯 ,然後去瞭解那種存在于1907年的價值觀,然後去思考一個100年前德國人已經在思考的問題——生活的意義與價值。

   我一直在懷疑人類的文明其實在倒退,也許因為大部分精英都在戰爭中死去,大部分先進的思想已經被深藏在地窖,而重塑下一代精英,重新打開地窖裏的書籍,需要100年,150年,還是200年,德國人在100年前就初具雛形的思想模型,他們似乎已經明白了生活的意義和價值,到了今天我們依舊懵懂,我們依舊沉迷于吃喝玩樂,難道是世界沒有進步,難道是人們已經被高等教育所愚化。

   看著高速公路上無厘頭的堵車,看著人們爭先恐後地搶4G信號發一個朋友圈,看著大梅沙像下餃子一樣的場面,看著咖啡廳裏都是拍咖啡而不是喝咖啡的鏡頭黨們,我真的笑而不語了。以前讀買櫝還珠的時候覺得很可笑,其實更可笑的事情原來在這個時代,德國人並不比中國人聰明,他們想過的問題我們也曾想過,只是別人可以留下研究的書籍,而我們的書籍呢?是不敢出版,還是已經被燒掉,其實如果一種思想是有存世價值的話,即使書燒掉,它仍會存在于社會,如果它不存在,那就是大部分人已經認為它沒有存世價值,連生活的意義都沒有了存世的價值,那我們還能剩下什麼。當拿起手機再看看幾十年前幾十公斤重的發報機,我們一直自詡很聰明,是的,是現代科學很聰明,而不是我們很聰明,如果我們真的很聰明,誰又能說清楚生活的意義呢。








  哲学家:那爱情和同情之间有什么不同呢?

  学生:爱情和同情在我们分享或分担别人的快乐和痛苦这一点上是差不多的。出于同情,我们分享或分担快乐或痛苦,可是我们不会把这快乐或痛苦看做是我们自己的快乐或痛苦。那是我们能够理解和感受到的别人的快乐或痛苦。出于爱情,我们也分享我们爱人的快乐或者痛苦,我们此时不仅仅把这看做是我们爱人的快乐或者痛苦,我们把这也看成是发生在我们自己身上的好事或者坏事,这是我们自己的快乐或痛苦。

  哲学家:这是否意味着爱情是一种分享的身份?当我们爱一个人的时候,我们不是简单地分享快乐和痛苦,我们也分享着一个身份。

  学生:我同意这种观点。通过观察,我们对爱情特性的理解更进了一步。嗯……我有另外一对概念想检验:爱和欣赏。很明显它们是不同的,可是哪里不同呢?

  哲学家:你会没有原因地欣赏一个人吗?

  学生:你可能会由于错误的原因而欣赏一个人,但是你不可能没有原因就欣赏一个人。一个人必须得有优点或者是看起来像是优点的特点,你才会欣赏他。一个人欣赏他人却没有任何理由是非常荒唐的。当然,不同的人所欣赏的人也会有所不同。我欣赏一个歌星,可你就不欣赏。你仰视苏格拉底,可我却认为他就是一个奇怪的老头。这是因为我们看做是优点的东西不一样,或者我们对不同的优点重视的程度不同。但是我可以说,我们欣赏某人总是有原因的。如果没有原因就一定不是欣赏。

  哲学家:你会没有什么特别原因就爱一个人吗?

  学生:我想,我们爱某个特定的人的时候也是有原因的。可是这些原因对不同人而言是不一样的。我爱我的爱人是因为他有一颗温柔的心。他爱我因为他发现我很有吸引力。我的室友爱她的男朋友因为他幽默,她跟他在一起的时候总会觉得很开心。所以我说我们爱一个特定的人会出于一些特定的原因。

  哲学家:可是如果你的爱基于某种原因,这还是真爱吗?如果你的爱人爱你是因为你有吸引力,那是不是意味着如果他发现了一个更有吸引力的女孩,他就会去爱那个女孩?如果你不再有吸引力了又会怎么样呢?如果他的爱基于这个原因,是不是意味着如果这个原因不再存在的时候,例如你出了车祸而不再有吸引力了,他也就没有理由爱你了?如果你的美丽一消失,他的爱也就消失了,这是真爱吗?如果你的爱人爱你是因为你的美丽,那他到底是真爱你还是仅仅爱你的美丽?

  学生:我改主意了。现在我会说,爱情是没有原因的。如果我的爱人真爱我,他应该仅仅因为我是我而爱我,而不是因为我恰好具备一些他认为值得欣赏的特性。

  哲学家:可是他为什么爱你而不是爱别人呢?如果爱是没有原因的,那是不是意味着我们爱什么人是随机的?我们爱一个人并不是因为他在某种意义上来说是优秀的,而是因为我们下定决心去爱他。如果基于某种原因而产生的爱情不可靠,那么没有任何原因作基础的爱情就更不可靠了。

  学生:好吧,现在我真被难住了。我不知道该怎么想了,哪条路都走不通。如果爱情是有理由的,那就不是真正的爱情;如果爱情没有理由,那就是武断的和不可理喻的。我不知道该怎么想了。

  哲学家:我的同行、哲学家罗杰·斯克鲁顿(Roger Scruton) 已经对牵涉原因和基于原因做出了明确的区分。他认为爱情是牵涉原因的,而不是基于原因的。一个人与另外一个人坠入情网是有原因的。就像你所说的那样,对不同人而言原因是不同的。世界上有这么多的人,你只跟特定的那个人相爱,而不是其他的任何人。你发现这个人特别有吸引力或亲近感是有一些原因的。可是一旦爱情产生了,它就独立于原来的理由。即使那些原因发生改变了,或者其他人身上具备更强的这方面特点,爱情也不一定会改变。所以爱情不是基于原因的。

    学生:这看起来是非常有见地的区分。我喜欢。


——選自《生活的意義》
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